Re: Кого мы читаем
Давно стали общим местом замечания о церемониалах и идеологических построениях советской эпохи, эксплуатировавших христианские ритуалы и представления. Приобрёл замечательную книгу (рекомендованную Комиссией по советским традициям, праздникам и обрядам при Совете Министров Украинской ССР в качестве учебно-методического и справочно-информационного пособия для исполнителей, организаторов обрядности, работников обрядовых служб), выразительно обосновывающую необходимость подобной подмены.
«Советские традиции, праздники и обряды способствуют формированию у советских людей научно-материалистического мировоззрения и, соответственно, являются эффективным средством преодоления религиозных праздников и обрядов, вытеснения религиозных наслоений из семейно-бытовой сферы. Исполненные истинного гуманизма, чувства уважения к человеку и его участию в общественном труде социалистические праздники и обряды в эмоциональной форме дают ответ на ключевые мировоззренческие вопросы о цели и смысле жизни, человеческом счастье, способствуют утверждению научно-материалистического миропонимания.
…Чтобы ещё больше усилить своё влияние на массы, церковь поставила себе на службу народные обычаи и традиции, наполнив их религиозным содержанием, одев в мистическую оболочку.
…Вытеснение религии из сферы человеческих чувств, переживаний связано с преодолением её обрядового элемента. Чтобы добиться успехов в этом сложном деле, нужны не только научная критика религиозных праздников и обрядов, показ их происхождения и отрицательного влияния на жизнь личности, но и активное внедрение в быт советских людей высокоидейной по содержанию, эмоциональной и красочной по форме социалистической обрядности.
…Создание и внедрение в жизнь нового, социалистического обряда бракосочетания, удовлетворяющего духовные запросы советских людей, запоминающегося на всю жизнь, привело к тому, что религиозный обряд венчания всё больше вытесняется из жизни верующих. Многие уже не настаивают на венчании своих детей и внуков.
…Перед человеком со всей остротой встают и сложные мировоззренческие вопросы: о смерти и бессмертии о ценности и смысле жизни, о назначении человека. Их религиозная трактовка, как известно, направлена на то, чтобы представить земную жизнь человека ничтожной, посеять иллюзии о существовании потустороннего мира, бессмертии души и т.п.
В новом похоронном обряде, вобравшем в себя многовековые народные безрелигиозные
wow
традиции, воздаются не только почести умершему, но и оказывается морально-психологическая поддержка его родным и близким. Он становится своеобразным актом соболезнования, средством, помогающим разделить горечь утраты человека и тяжесть расставания с ним, направлен на то, чтобы живые навсегда сохранили память об умершем, продолжили его добрые дела и начинания.
…Большой атеистический заряд заложен в общественно-политических, трудовых (профессиональных) праздниках и обрядах. Возвеличивая человека, его жизнь и деятельность как наивысшую ценность, показывая, что только он является подлинным творцом истории и своей судьбы, утверждая реальный гуманизм в отношениях между людьми, они противостоят религиозной идеологии, способствуют развитию массового атеизма, помогают человеку понять, что его судьба зависит прежде всего от него самого и определяется его творческим трудом, дают ему возможность ощутить себя неотъемлемой частью коллектива и общества.
…Умелая организация досуга (массовые гуляния, выступления коллективов художественной самодеятельности, спортивные соревнования, демонстрация кинофильмов) во время проводов зимы, праздника весны и других народных праздников отвлекает верующих от участия в культовых действиях. Посещения церквей в такие дни, как показывают наблюдения, снижается».
Добавлено в 19:47 / Предыдущее сообщение было написано в 19:41
...Выпущено Головным издательством издательского объединения "Высшая школа" в 1986-м под эгидой межреспубликанского филиала института научного атеизма академии общественных наук при ЦК КПСС в г. Киеве.
Несмотря на приличный тираж, 115 тысяч, книга почти не попадается. Возможно, в действительности было напечатанно меньше, чем заявлено (в моём экземпляре указан третий завод, 50000-60000 экз.), и, вероятно, книга в основном распространялась по соответствующим учреждениям.
Добавлено в 20:01 / Предыдущее сообщение было написано в 19:47
"Проводы призывников из отчего дома или общежития устраиваются родителями, близкими с участием представителей общественности :deal:
Существует хорошая традиция :up:, особенно в сельской местности, перед отправкой на районный сборный пункт призывники в сопровождении наставников, представителей местной обрядовой комиссии заходят в родную школу, посещают знакомых ветеранов, Великой Отечественной войны, знатных
thinking
людей, родственников, друзей.
Наставники или представители местной обрядовой комиссии должны порекомендовать товарищам и друзьям призывника, как заранее подготовиться к вечеру: сделать фотомонтаж с шуточными надписями, стихами, добрыми пожеланиями; девушкам спеть о нём частушки, юношам- подготовить магнитофонные записи песен, музыки и др., посоветовать, какие вещи и предметы первой необходимости в солдатской жизни желательно преподнести будущему воину.
Нужно позаботиться о том, чтобы семейный вечер прошёл интересно, содержательно и весело :moral: Желательно заблаговременно, в тактичной форме, посоветовать родителям пригласить на проводы наиболее уважаемых представителей трудового коллектива, в котором работал или учился призывник.
В назначенное время призывников провожают на сборный пункт родители, наставники и друзья. Там, где это стало традицией и есть условия, будущие воины, их друзья и товарищи могут по пути на пункт отправки посадить молодые деревца в память о торжественном дне проводов на службу в армию".
ray:
hcrap: учитывая объем, мучений мне хватит еще на пару недель.